Ventinovesima domenica del T.O. anno C
19 ottobre 2025
Es 17,8-13 Sal 120 2Tm 3,14-4,2 Lc 18,1-8
«La preghiera è un grido che si leva al Signore;
ma, se questo grido consiste in un rumore di voce corporale senza che il cuore di chi prega aneli intensamente a Dio,
non c’è dubbio che esso è fiato sprecato».
Sant’Agostino, Discorso 29, 1
Il silenzio di Dio
Una delle esperienze più faticose per il credente è il silenzio di Dio: continuare a chiedere senza sentirsi ascoltati. Quando non ci sentiamo ascoltati, le nostre mani si stancano, non riusciamo a tenerle protese verso il cielo per troppo tempo. Abbiamo bisogno di essere sostenuti, aiutati, perché da soli facciamo fatica a portare il peso della preghiera.
Pregare e combattere
È esattamente quello che avviene a Mosè nel passo dell’Esodo che ascoltiamo in questa domenica: Mosè prega con le mani alzate al cielo mentre Giosuè combatte. È un’immagine della preghiera che sfugge a ogni spiritualizzazione disincarnata: mentre Mosè prega, Giosuè combatte. È un invito a non separare la preghiera dalla vita: non ci si affida a Dio, rinunciando a lottare! La preghiera non ci esime dall’impegno responsabile e coraggioso nelle situazioni della vita.
Sostenuti nella preghiera
Mosè non ce la fa da solo a reggere la fatica di pregare, ha bisogno di essere sostenuto: sono poste delle pietre sotto le sue braccia e alcuni lo aiutano a non abbassare le mani. Anche noi abbiamo bisogno di strumenti solidi e ben fondati su cui appoggiare la nostra preghiera (tutto quello che la storia e l’esperienza di altri ci hanno consegnato), ma abbiamo bisogno anche del sostegno della comunità con cui preghiamo, da cui siamo sostenuti e da cui siamo accompagnati. La preghiera non è mai un fatto solo personale. Nel tempo della preghiera abbiamo bisogno di rimanere saldi in quello che abbiamo imparato e che crediamo fermamente (cf 2Tm 3,14).
La frustrazione
Quando non ci sentiamo ascoltati, ci arrabbiamo, perché un nostro bisogno, che consideriamo importante, non trova risposta. Forse per questo Gesù, commentando la parabola della vedova che chiede giustizia, ci invita a non stancarci, letteralmente a non incattivirci. Anche davanti al silenzio di Dio, quando ci sembra che la nostra preghiera non trovi risposta, possiamo sentirci frustrati, e questo genera rabbia. È importante, perciò, ricordarci quello che il Salmo 120 ci suggerisce: «Non si addormenterà, non prenderà sonno il custode d’Israele». (Sal 120,4)
La giustizia
La vedova è l’immagine della persona indifesa, colei che non ha nessuno su cui appoggiarsi. Dio è perciò l’unico in cui può confidare. La vedova della parabola raccontata da Gesù cerca giustizia, un termine che ci rimanda alla volontà di Dio: la giustizia è l’ordine delle cose così come Dio lo ha pensato.
Questa vedova non sta chiedendo qualcosa per sé, non pretende una risposta a un desiderio personale e soggettivo, ma sta chiedendo che sia fatta la volontà di Dio! Qual è il contenuto della nostra preghiera? Siamo sicuri di contribuire con la nostra preghiera alla volontà di Dio o pretendiamo di sostituire la nostra volontà alla sua?
Il tempo della prova
Questa vedova è anche immagine di quella comunità a cui Luca si sta rivolgendo. È una comunità che attraversa il tempo della prova e che vive l’esperienza dell’attesa. È il tempo della persecuzione, forse anche il tempo della delusione. C’è una preghiera in questo tempo che sembra inascoltata. Questa comunità ha paura che Dio non ci sia, teme di essere abbandonata, di rimanere sola, come una vedova! A quella comunità, nella quale anche noi ci possiamo rivedere, il Vangelo ricorda di non smettere di pregare, perché non c’è nessun grido che resti inascoltato davanti a Dio.
L’immagine di Dio
È vero però che nel tempo della paura, nel tempo del silenzio, l’immagine di Dio rischia di essere deturpata. L’immagine di Dio si trasforma, c’è il rischio di sentire Dio come giudice impietoso che non risponde alle nostre domande. È il momento in cui possono emergere tante false immagini di Dio, che nascondono il suo vero volto.
Il tempo dell’attesa può diventare però anche un momento propizio, perché è anche quello in cui emerge il desiderio vero, quello che veramente mi sta a cuore. Il tempo del silenzio è anche quello in cui avviene una purificazione. Chi si stanca subito è forse anche chi non ha una motivazione forte.
La gratuità
Cosa fare allora nel tempo della paura e del silenzio? Presentando la sua piccola apocalisse, il discorso sulla fine, su quello che ci attende, Luca sceglie di parlare della preghiera! Il tempo della paura e dell’attesa può essere riempito infatti solo dalla preghiera. Nella preghiera coltiviamo una relazione e come ogni relazione anche quella con Dio ha bisogno di gratuità. Nella relazione con una persona a cui vogliamo bene non pretendiamo di fare, guadagnare o ottenere qualcosa, ma semplicemente ci stiamo insieme, godiamo della presenza. Ecco, la preghiera è lo spreco del tempo, la gratuità della bellezza di stare insieme.
La preghiera è affidare a Dio la battaglia senza smettere di combattere: fare tutto come se dipendesse da me, sapendo che tutto dipende da Dio! Espressione attribuita a Sant’Ignazio di Loyola.
La preghiera è anche la decisione di restituire continuamente il primato a Dio: è anche questo, infatti, il senso della preghiera monastica. Le ore del giorno sono scandite dal ritorno alla preghiera, come a dire che nonostante la dispersione del giorno, ritorno a Dio perché lui è il centro di tutto, che consente di rimettere ordine.
Per quanto tempo?
Quanto tempo avrà aspettato questa vedova prima di vedere esaudita la sua richiesta? Non lo sappiamo. Il Vangelo usa un’espressione laconica e indeterminata: «per un certo tempo», ma poi Gesù promette che Dio fa giustizia prontamente. Come tenere insieme queste due espressioni? Probabilmente dobbiamo comprendere che non sempre l’azione di Dio è visibile e forse mentre noi percepiamo solo il silenzio, Dio in realtà sta già operando.
È vero, noi vogliamo essere ascoltati, è questo che ci preoccupa, su questo siamo concentrati, ma Gesù sposta l’attenzione e alla fine ci fa un’altra domanda: nell’attesa, riusciremo a restare fedeli? Riusciremo a non incattivirci e a credere ancora che Dio non si dimentica di noi?
Leggersi dentro
- Come reagisco quando non mi sento ascoltato da Dio?
- Quale immagine di Dio emerge nella mia preghiera?
rigantur mentes 
respiro profondo leggendo e meditando……
Eco di quell’Amore che non mi abbandona mai…Presenza Fedele e Paterna…Invito a perseverare…fatica a comprendere il Suo Silenzio talvolta o spesso…Invito ad entrare nella Sua “Ottica”…Questo mi pervade durante la lettura e mi rimane nella “Memoria del cuore”.
E’ proprio dal Suo Silenzio, da quella rabbia che spesso ho sviscerato, sto imparando grazie a Lui ad assecondare i Suoi Tempi perché Sento la Sua Voce in quei Silenzi che prima mi suscitavano rabbia.
Grazie Gesù, tanta Pazienza la Tua a starmi dietro e Pazienza che mi hai e mi stai insegnando. Si parla di sostegno di altri, ringrazio il mio Accompagnatore spirituale (anche lui SJ) che mi sta aiutando in questa che viene definita “lotta” di Giosuè o sassi per Mosè per non abbassare le braccia.
Grazie anche per aver scritto la Frase di Sant’Ignazio che avevo “visto” davanti l’altro giorno, se pur scritta da me diversamente.
E’ proprio Lì che la Fede cresce e … come? Sentendo la Potenza del Suo Amore Paterno proprio in quei Silenzi che prima mi provocavano rabbia.
Ora dico solo Grazie. Si, nell’immagine vi è il bimbo che cerca il contatto, che desidera essere ascoltato, io mi sento bambina che deve crescere ogni giorno con Lui, tenendo la mano a Gesù, camminando con Lui. E’ bellissimo è bellissimo! Ti amo Gesù.
Ho tanta fiducia nella Tua Opera su di me Gesù; la Speranza si alimenta della certezza che ogni Cosa farai per me è per il mio bene. Chi ama ha come frutto una creatura amata!
Seguirò tutto il tempo che Ti occorre, che la mia perseveranza possa non cedere allo sconforto, che i miei desideri di Vita possano trovare espressione piena, chiara, limpida con Te. Man mano le nubi si diradano, ogni cosa si illumina di Quel Disegno che sto scoprendo con te Gesù. Si, è come sui cruciverba quando si uniscono i puntini ed esce la figura, io sto conoscendo la mia vera identità con te Gesù. Camminiamo insieme stringendoTi la Mano.
Cristina
Penso che già prima di nascere ero già nei pensieri di Dio ed anche se non è il mio padre biologico sarà sempre mio Padre che mi accompagna per tutta la vita.Percepisco la Sua presenza sempre e ovunque,mi sorregge,mi consola e si prende cura di me nonostante le mie debolezze e le mie continue paure. Non sempre riesco a pregare ma mi affido totalmente Lui perché so che è un Padre tenerissimo.